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Chartes de Malte, Templiers

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Documents concernant les Templiers

Les archives de l’Ordre de Saint-Jean de Jérusalem, conservées à Malte, renferment un certain nombre de documents concernant les Templiers. Il a paru intéressant de les grouper ici et de les dégager des autres documents des mêmes époques relatifs aux Hospitaliers, dont nous avons entrepris la publication. Aussi bien ces pièces forment-elles, par leur objet, un tout séparé, et ne saurait-on recueillir avec trop de soin les actes, aujourd’hui si rares, de l’Ordre du Temple pendant son séjour en Terre Sainte.

Personne, en effet, n’ignore que les archives du Temple sont perdues une obscurité profonde, — mystérieuse même comme tout ce qui touche les Templiers, — entoure la disparition de leurs archives. L’étude des documents conservés à Malte ne sera pas sans intérêt, croyons-nous, si elle peut fournir un argument nouveau, ou même une simple présomption qui puisse aider à résoudre cette question.

Il convient d’entrer dans quelques détails, aussi brefs que possible, pour exposer avec clarté l’état de la question.

On doit, tout d’abord, bien s’entendre sur le sens des mots Archives du Temple dont nous nous servons, en remarquant que l’ensemble des documents qui formaient l’archive d’un ordre religieux et militaire, comme les Templiers ou les Hospitaliers, se divise pour nous en archives générales et en archives particulières : c’est une distinction qu’il importe d’établir. Par archives particulières, nous entendons celles qui étaient gardées dans les commanderies elles comprenaient les titres de propriété et les actes émanés du pouvoir supérieur à l’égard de ces commanderies. Par archives générales nous voulons parler de celles qui se conservaient au siège de l’Ordre, et qui avaient pour objets les rapports du grand maître et de l’Ordre avec les rois et princes étrangers, le Saint-Siège, etc., dans le domaine temporel et spirituel, et avec les grands dignitaires du Temple, en ce qui concernait son administration et son gouvernement intérieurs.

Par exception, les documents relatifs à la commanderie ou au prieuré de Terre Sainte étaient conservés dans les archives générales, quoique faisant partie des archives particulières au même titre, par exemple, que ceux des Temples d’Agen ou de Toulouse.

De ces deux sortes de documents, la première, celle des archives particulières, pourrait être reconstituée presque en entier. Quand les biens des Templiers furent transmis aux Hospitaliers, les titres de propriété ont suivi les biens, et nous en trouvons un grand nombre parmi les archives particulières des préceptoreries de l’Hôpital. On sait que cette transmission, pour différents motifs, n’a pas eu lieu partout il suffit, dans ce cas, de suivre la trace des biens du Temple depuis la destruction de l’Ordre jusqu’à leur incorporation définitive, pour retrouver leurs archives dans celles du pouvoir qui les a absorbés. On ne peut espérer qu’au milieu de pareils bouleversements tout ait échappe à la destruction; mais il n’est pas téméraire d’affirmer que des recherches conduites avec persévérance dans ce sens aboutiraient à la reconstitution presque intégrale de ces archives particulières.

Quant aux archives générales du Temple, nous ignorons ce qu’elles sont devenues; leur disparition, jusqu’à présent, malgré les efforts des érudits qui se sont occupés de les retrouver, est si complète que leurs recherches n’ont pas encore été couronnées de succès.

Plusieurs hypothèses ont été émises sur le sort qu’elles ont subi. Les uns croient qu’elles ont été détruites au moment où les Templiers quittèrent la Terre Sainte, hypothèse inadmissible, puisque l’abandon ne fut pas si précipité que les Hospitaliers, partis les derniers de Saint-Jean d’Acre, n’aient eu le temps de sauver les leurs. Les autres supposent qu’elles ont été brûlées sur le bûcher de Jacques de Molay, hypothèse également peu vraisemblable. Philippe le Bel aurait-il détruit des pièces qui pouvaient, dans la suite, être d’un puissant secours à ses revendications financières ? Et à supposer que l’Ordre n’eût pas pris soin de les mettre à l’abri quand il se sentit menacé, le Roi, maître de ces archives, loin de les brûler, les eût conservées au trésor de ses chartes, où elles ne sont pas. Il reste une dernière hypothèse d’après laquelle le Temple aurait lui-même procédé à la destruction de ses archives. Rien n’est moins vraisemblable ; que les Templiers aient fait disparaître quelques pièces compromettantes, cela se pourrait, mais ils n’auraient pas détruit le fonds de Terre Sainte, celui qui leur donnait, au cas d’une nouvelle conquête de la Palestine que tous espéraient, des droits à rentrer en possession de leurs anciens établissements de Syrie.

On a dit aussi que les Hospitaliers avaient détruit les archives des Templiers, passées entre leurs mains. Il est certain qu’ils pouvaient avoir intérêt à détruire les témoignages du passé glorieux d’un Ordre rival. Il semble, d’autre part, que le fonds de Terre Sainte aurait dû être conservé par eux pour appuyer leurs revendications, comme successeurs immédiats de l’Ordre disparu, dans le cas d’un retour des chrétiens en Terre Sainte à moins cependant de supposer que cette destruction n’a eu lieu qu’à une époque relativement récente, quand tout espoir était définitivement abandonné de reconquérir le royaume de Jérusalem. L’étude, à ce point de vue, des archives de Malte, ne donne pas un résultat hostile à cette hypothèse.

La présence dans les archives de l’Hôpital de toutes les pièces que nous publions ici s’explique d’elle-même, comme le lecteur pourra en juger, sauf celle de quelques bulles pontificales (1). Ces dernières n’auraient aucune raison de figurer parmi les documents de l’Hôpital, si l’on n’admettait pas la fusion des archives générales du Temple dans celles de l’Ordre de Saint-Jean seuls, quelques privilèges généraux ont survécu, nous ignorons la cause de cette exception en tout cas, elle ne semble pas accidentelle, puisqu’un bullaire du seizième siècle, Bullarium Rubeum (2) exécuté dans la chancellerie de l’Hôpital, contient la transcription de tous les privilèges généraux promulgués par les Souverains Pontifes en faveur des Templiers, et que ces privilèges figurent, dans le même registre, à côté de privilèges analogues concernant les Hospitaliers.
1. Voir : Documents, nº I, X-XIII, XXV-XXVIII, XXX-XXXII.
2. Archives de Malte, division VII, vol., 1121.

Il nous paraît donc certain que les archives générales du Temple, ou au moins un de leurs fonds, existaient encore au seizième siècle. Les retrouvera-t-on jamais ? Il faut l’espérer. Le hasard des découvertes pourrait amener au jour certains fragments de leurs archives, notamment du fonds de Terre Sainte. Il se peut, par exemple, que menacés en Syrie, les Templiers aient fait transcrire et vidimer pour en perpétuer l’existence leurs donations en Terre Sainte, qu’à l’occasion d’affaires litigieuses ils aient eu à citer quelques titres de propriété, qu’enfin, à l’occasion de leur procès de condamnation, ils aient fait parvenir au Saint-Siège des Mémoires contenant certains de ces documents. Tout espoir n’est donc pas perdu de ce côté, du moins en ce qui concerne des fragments de ces archives.

Il nous reste à exposer, en quelques mots, la façon dont nous avons conçu le présent travail. Comme nous le disions plus haut, sauf quelques bulles, toutes les pièces citées ou transcrites par nous figurent à bon droit dans un dépôt d’archives de l’Ordre de Saint-Jean. Ce sont, en effet, des transactions entre les Hospitaliers et les Templiers, des arbitrages sous la médiation de l’Hôpital, des documents concernant la transmission à celui-ci des biens de ceux-là. Quand les pièces nous ont paru inédites ou intéressantes, nous en avons donné le texte dans le cas contraire, une courte analyse nous a paru suffisante.

Nous avons systématiquement exclu de ce travail la publication ou même l’analyse des privilèges généraux contenus dans le Bullarium Rubeum dont nous avons parlé plus haut. Le lecteur sait les conclusions qu’il y a lieu de tirer de la coexistence, dans un bullaire du seizième siècle, de documents concernant le Temple et l’Hôpital. Quant à l’intérêt que présenterait leur publication, il serait loin de répondre à ce qu’on pourrait croire. Deux cents bulles environ adressées aux Templiers y sont transcrites elles sont presque toutes répétées textuellement dans le même bullaire en faveur de l’Hôpital, et Strehlke, dans ses Taoulæ Ordinis Teutonici (pages 263-471), a publié, pour les Teutoniques, une série de privilèges généraux dont la plupart sont la répétition exacte de ceux du registre de Malte. La publication ne pourrait donc avoir lieu qu’en réunissant ensemble ce qui concerne le Temple et l’Hôpital, et en comparant le résultat avec le livre de Strehlke. On eût ainsi obtenu un recueil des privilèges généraux communs aux trois Ordres militaires. Un pareil travail nous faisait sortir des limites que nous nous étions tracées de plus, il eût offert un intérêt restreint pour l’histoire générale; nous avons pensé qu’il suffisait de l’indiquer ici.
M. Delaville Le Roulx, décembre 1882.

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Documents concernant les Templiers

I — 16 juillet 1145 sive 1146, Viterbii.

Eugenius III fratribus milicie Templi, de septima parte injunctarum poenitentiarum — « Milities Templi (1). »
1. Eugène III, le 23 avril 1150, renouvela cette bulle. (Archives de Malte, DIV, VII, Bullarium Rubeum, folio 146).
(Archives de Malte, DIV, I, volume 8, pièce I.)

II — 8, 15, 22 vel 29 mart. 1160 (ind. viij, mense martii, feria viij (1)

Rainaldus, princeps Antiochenus, confirmat Deo ac militiæ Christi, scilicet fratribus Templi triplicis Salomonis, venditionem gastinæ, quæ vocatur Bolferis, a domino Margati, Rainaldi Masuerii filio, factam, et diversas alias donationes. — Ed. Pauli I, nº CLXIII.
1. La vraie date est mars 1160. En effet, en novembre 1160, Familles d’Ourtre-Mer, page 192.) En outre, l’indication VIII ne correspond pas à l’année 1161.
(Archives de Malte, Div. I, volume 2, pièce 21.)

III — 6 aug. 1163.

Anterius (1), Valeniæ episcopus, et canonici ejusdem ecclesiæ, Bertrannusque de Blanceff, militum Templi magister, concordiam ineut de diversis redditibus et decimis. — Ed. Pauli I, nº XXXIX.
1. Les Familles d’Outre-Mer, page 814, ne mentionnent pas cet évêque.
(Archives de Malte, Div. I, volume 2, pièce 27.)

IV — Ante 24 sept. 1168.

Boamundus III, Antiochiæ princeps, Guidoni Falsart, homini suo ligio, nonam partem assisiæ septingentorum bisantiorum infra Antiochiam gastinamque vocatam Dendemam cum pertinentiis concedit.
In : nomine : sce : et : individue : Trinitatis : Patris : et : Filii : et sps : sci : Amen (Dans l’original, ces deux lignes sont écritent en majuscules allongées.)
Notum sic omnibus tam, presentibus quam futuris, quod ego Beomundus, principis Raimundi filius, Dei gratia princeps Antiochenus, dono atque concedo Guidoni Falsart (1), homini meo ligio, heredibusque suis novam partem setingentorum bisantiorum quos ipse habet in assissiam infra Antiochiam ; quam utique partem ipse convenerat atque debebat mihi dare pro terra illa et pro meo proprio quod ego dedi Templo et Hospitali.Insuper autem confirmo ei et concedo gastiam que dicitur Dendema, quam ipse accepit matrimonio cum uxore sua Clementia. Præterea vero dono et concedo eidem Guidoni et heredibus suis totam terram illam que est inter predictam gastinam Dendema scilicet et viam publicam que ducit ad Pontem Ferri, que via est ibi meta et diviso. Ab aliena parte autem que respicit ad Antiochiam, dividit eam totus collis continuus a via predicta usque ad fluvium Ferri. Hec utique est de pertinentia gastine Putei. Hujus itaque predicte gastine Dendeme et terre illius quam ego ei trinuo, nonam partem, quam ipse daturus erat mihi, eidem dono atque condono. Hec omnia prescripta dono et concedo prefato Guidoni, homini meo ligio, pro bono ejus servitio suisque herdibus jure hereditario habenda quete, et sine culumpnia in perpetuum possidenda. Ut autem hoc donum firmum fiat stabileque consistat, litterarum inscriptione principalisque mei sigilli impressione munio atque confomo.
Hujus rei testes sunt : Eschivardus, dapifer (2), Willelmus Tyrel, marescalus (3); Petrus, camerarius (4); Bonaldus (5); Gaudfridus Falsart, dux (6); Paganus de Castelluz (7); Helyas de la Forest.
Datum est autem privilegium istud per manum Bernardi cancellarii (8), anno principatus mei vº, et ab incarnatione dominica Mº Cº LXº VIIIº, indictione I (9).
Au dos, caractères arabes.
(Parchemin original. L’attache du sceau en lacs de soie rouge subsiste encote.)
1. Nous trouvons ce personnage en 1167 ; il est mentionné comme frère Godeffroy Falsart, duc d’Antioche. (Pauli I, nº XLIII.) Il vivait encore en février 1179 (n.s.). (Treklke, Tab., Ord., Teut., nº9)
2. La dernière mention de ce personnage qui figure aux Familles d’Outre-Mer, page 652, est de 1167. Il vivait encore en février 1174 (1175 n.s.), mais il figure sans titre parmi les mention d’un acte de Bohémond III. (Archives de Malte, div, I, vol., 3 pièce 13)
3. Les Familles d’Outre-Mer mentionnent pour la dernière fois Guillaume de Tirel en 1167, page 651.
4. Même remarque pour ce personnage. Familles d’Outre-Mer, page 653. Il était encore en fonction en 1172. (Pauli I, nº CXCVIII.)
5. C’est probablement le même personnage que Bonabulus, qui figure en 1114 dans un acte de Roger, prince d’Antioche (Chartes de N. D. de Josaphat, page 27.) En 1166, il souscrit un acte de Bohémont III. (Archives de Malte, div., I, vol., 2, pièce 36.)
6. Il faut probablement entendre par dux le châtelain d’Antioche Geoffroy Falsat semble inconnu.
7. Dans un acte de février 1175 (n.s.), il est appelé Castelin. (Archives de Malte, div., I, vol., 3, pièce 13)
8. Dans les Familles d’Outre-Mer page 654, Bernard est mentionné pour la dernière fois en 1167.
9. La comparaison de cet acte avec les diplômes de Bohémond III, généralement datés de l’indiction du 24 septembre, nous permet de lui assigner une date antérieure au 24 septembre 1168.
(Archives de Malte, Div., I, vol., pièce 51.)

V — 16 mart. 1169.

Episcopus Valeniensis et Fratres Templi, conventione interposita, controversias suas terminant (1).
In : nomine : Patris : et : Spiritus : Sancti : Amen (2).
Notum sit omnibus hominibus, tam futuris quam presentibus, versatas inter Valeniensem episcopum et Fratres Templi mulo tempore controversias, anno ab incarnatione Mº Cº Lº XVIIIº, mense marcio, XVIIe Kal., aprilis, in bono pacis et concordie, auctore Domino, terminatas. Siquidem, convenientibus aput Tortosam domino episcopo et fratribus, dominus episcopus omnes retroactas querelas quas adversus domum habuerat, ut pote de rebus domini Galterii, canonici sui, de villanis, de casali suo fracto, et, si que alie intervenerant, bono animo et spontanca voluntate ob recuperandam fratrum gratiam deposuit ac dimisit, spoponditque se nullam deinceps super his movere questionem. Sic ergo sopitis hinc inde universaliter omnibus querimoniis, sese mutuo in gratiam ac benevolentiam receperunt domnus episcopus et fratres, facti Deo gratias (sic) et fratres et amici. Huic autem reformationi et concordie interfuerunt : domnus P. Antaradensis episcopus (3) ; Kalo, ejusdem ecdesie archidiaconus ; frater Galterus de Berito, preceptor ; frater Willelmus de Guirchia ; frater, Berengarius de Castello Perso ; frater Thomas de Marolio ; frater Theobaudus de Sancta Scotastica ; frater Falco et plures alii.
1. Une convention analogue eut lieu le 6 août 1163 entre les mêmes parties — Ed., Pauli I, nº XXXIX.
2. Cette ligne dans l’original, est écrite en majuscules allongées.
3. Ce prélat est inconnu à Ducange (Familles d’Outre-Mer, page 809), qui ne le cite pas parmi les évêques de Tortose. Il s’appelait Pierre, et était déjà évêque en 1163. (Pauli I, nº XXXIX.) Il a échappé au dépouillement fait par M. Rey en vue de compléter Ducange.
(Archives de Malte, Div., I, vol., 2, pièce 47.)

VI — 1178.

Renaudus Mausoerius dat Odoni de Sancto Amando, magistro militum Templi, medietatem quorumdam casalium infra nominatorum.
Quoniam, suecedente temporis spacio, multorum oblivionem incurrimus necessarium esse duximus ut presentis pagine subscriptione preterita in nostram nostreque postetitatis mémoriam revocemus. Unde ego Renaudus Mausoerius (1), in nomine sancte et individue trinitatis, patris et filii et spiritus sancti, notum facio presentibus et futuris quod Odoni de Sancto Amando, magistro militum Templi, et fratribus dono et absque ullo contradictionis modo concedo medietatem Brahim, quod vocatur Castellum, cum appendiciis et pertinentiis ipsius, et medietatem casalis Albot et casalis Talaore, quorum villanos pater meus (2) per sua casalia dispersit et dedit, et medietatem Besenen et medietatem casalium que sunt ultra cavam que est inter Brahin et Matronem, et dominus Renerius medietatem de Soebe (3)... mum villanum. Preter hoc vero prenominato magistro et fratribus concedo quicquid milites mei et homines vel pro amore mei vel pro se ipsis donare disposuerunt. Hec autem donatio et concessio intelligatur de casalibus illis que sunt ultra cavam Brahim versus orientem, et non de aliis casalibus ; hoc autem concessione Boemundi principis (4) facio.
Quod ut ratum et firmum habeatur, impressione nostri sigilli, anno ab Incarnatione domini Mº cº LXXVIII, confirmo.
Hujus donationis testes sunt :
Magister Morellus ; Amelinus ; Gilo de Allant ; Philippus Fremillons ; Renerius ; Guido ; Adam ; Martinus.
Hoc idem eciam Bertrandus, filius meus, et uxor ipsius (5) testantur, quorum concessione hoc facio.
Au dos : De medietate Brahin, quod vocatur Castellum et medietatem casalis Albot et casalis Talaore, et medietatem Besenen, et medietatem casalium que sunt ultra cane que est inter Brahin et Matrone, et medietate de Soebe.
(Parchemtn. — Scellé sur lacs de soie rouge.)
1. Renaud II Mansoer, seigneur de Margat (Familles d’Outre-Mer, page 392.)
2. Il s’agit de Renaud I Mansoer, seigneur de Margat.
3. Le texte est altéré en cet endroit et ne saurait être rétabli.
4. Bohémond prince d’Antioche.
5. Elle s’appelait Bermonde. L’acte le plus ancien dans lequel elle figure comme épouse de Bertrand Mansoer est de 1183, d’après les Familles d’Outre-Mer, pages 393-394
(Archives de Malte, Div., I, vol., 3, pièce 49.)

VII — Febr. 1179 (ind. xj) (1)

Odo Sancti Amancii, magister humilis miliciæ Templi, et Rogerius de Molinis, humilis minister Hospitatis Jherusalem, concofdiam ineunt de quibusdam querelis et possessionibus. — Au dos on lit (XIVe siècle) « Ce est une composition faite entre l’Ospital et le Temple de plusors fais, anno domini MCLXXIX. » — Ed. Pauli I, nº LXVI.
1. L’indication est fautive et rend la date incertaine.
2. Un second exemplaire de cette convention est conservée à Malte (Div. I, vol., 3, pièce 65.)
(Archives de Malte, Div., I, vol., 3, pièce 60) (2)

VIII — Febr. 1179 (ind.xj) (1)

Boamundus, princeps Antioehenus, in executione concordiæ supradictæ inter Templi et Hospitalis domos factæ, concedit quod terra Marriciorum, quæ de pertinentiis Cesariæ Magnæ æstimatur, Hospitalarios et Templarios dividatur. — Ed. Pauli I, nº LXVII.
1. L’indiction est fautive et rend la date incertaine.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 3, pièce 66.)

IX — Jun. 1183.

Rainaldus, dominus Margati, concedit gastinam Dominæ et terram quæ est inter duas vias fratri Alano, præceptori Tortosæ, frantique Gaudino ceterisque Templariis. — Ed. Pauli I, nº CCIX.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 4, pièce 22.)

X — 17 febr. 1186 sive 1187, Veronæ.

Urbanus III archiepiscopos hertatur ut milites Templi elemosinis juvent et non molestent. — « Quantum sacra Templi. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 7, pièce 4.)

XI — 16 apr. 1190, Laterani.

Clemens III confirmat quasdam treugas in Narbonensis provincia in favorem fratrem et rerum Templi. — « Sicut sacra Evangelii. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièce 14.)

XII — 23 jan. 1217, Laterani.

Honorius III, archiepiscopis, episcopis, etc., jubet prælatos a milita Templi ad ecclesia sua præsentatos, dummodo sufficientes redditus pro sustentatione et episcopi justicia assignentur, recipere. — « Quanto dilecti filii. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 9, pièce 1.)

XIII — 13 febr. 1257, Laterani.

Honorius III decimas a fratribus militæ Templi exigi vetat. — « Ex parte dilectorum (1). »
1. Cette bulle est transcrite dans le Bullarium Rubeum (div. VII, au folio 110)
(Archives de Malte, Div. I, vol., 9, pièce 5.)

XIV — 15 oct. 1221, apud Accon.

Pelagius, episcopus Albanensis, apostolicæ sedis legatus, arbiterque electus ad terminandas lites inter Templi et Hosphalis milites de civitate Gibel motas, sententiam suant promulgat. —Ed. Pauli I, nº CVII.
(Original perdu (1).
1. Le volume qui portait autrefois comme cote Arch. de Malte Div. I, vol., 5, est aujourd’hui perdu et son numéro d’ordre a été donné à celui qui portait alors le nº6.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 5, pièce 42, ancienne cote.)

XV — 18 juin. 1233 (ind. iv), Tyr.

Albertus, sedis Antiochenæ patriarcha et apostolicæ sedis legatus, notam facit concordiam inter domos Templi et Hospitalis habitam, conventionesque ejusdem exponit. — Ed. Pauli I, nº CXV.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 5, pièce 8.)

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Documents concernant les Templiers

XVI — 17 apr. 1234, Massiliæ.

Commune Massiliæ approbat concordiam sub data 3 oct. 1233 factam inter Templi et Hospitalis milites de navibus in portu Massiliæ habendis, onerandis et exonerandis. — Ed. Pauli I, nº CXVI.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 5 pièce 13.)

XVII — 25 jul. 1235, apud Accon.

Magistri Templariorum et Hospitalariorum concordiam ineunt de aqua et molendinis fluminis Acconensis.
In nomine sancte et individue Trinitatis, patris, et filii, et spiritus sancti, amen.
Noverint universi presentem paginam inspecturi quod cum inter venerabiliem fratrem A[rmandum] (1), magistrum domus milcie Templi, et fratre ejusdem domus ex una parte, et venerabilem fratrem G [erinum], magistrum domus Hospitalis sancti Johannis Jerosolimitani, et fratres ejusdem domus ex altera, super aqua et molendinis fulminis Acconensis quod descendit ex fonte Recordane, questio verteretur et super hoc fuisset diutius alter catum ; tendem, inediantibus bonis viris, de consensu utriusque partis ad infrascriptam pacem et concordiam devenerunt, videlicet quod magister et fratres Templi habeant potestatem retinendi aquam que est supra molendina ipsorum, in tantum quad possit ascendere usque ad signaculum quod est factum in molendinis Hospitalis ; et si volunt eam permittere uberius discurrere, hoc sit in eorum beneplacito voluntatis. Et si contingeret quod opere ipsorum aqua prefata transiret signaculum memoratum, ipsi ad requisitionem Hospitalis hoc debent sine dilatione aliqua emendare. Et si fortassis per pluviam vel per tumedinem fluminis aqua excresceret memorata, ex hoc Templarii in aliquo non tenentur. Magister vero Hospitalis et fratres Templariis promiserunt quod ipsi pro malo Templi non retinebunt aquam, nec ipsam dimittent uno ictu insimul discurrere pro malo seu dampno ipsius domus Templi quam Hospitalis, habeat plenariam potestatem ducendi de Accon libere barchas suas usque ad reclusam molendinorum Templi, et ibidem Hospitalarii possint exhonerare quidquid illuc veherint et honerare in barcha ipsorum quam habuerint supra preniminatam reclusam, causa eundi et veniendi libere usque ad propria molendia ; hoc sane intellecto quad Hospitalarii possint habere a prenominata reclusa inferius unam barcham et superius aliam barcham, et in aqua eorum, si voluerint, possint habere plures, ita qudem quod si, occasione barcharum Hospitalis, in reclus Templi dampnum aliquad fuerit irrogatum, domus Hospitalis illud dampnum debeat resarcire. Neutra vero domorum debet aliquid opus vel aliquid aliud facere, propter quod barche predicte eundi et veniendi libere possint amittere cursum suum, eo modo quo superius est expressum. Et si Templarii voluerint elevare ripas fulminis in terra Hospitalis, possint eas ubi alte sifficienter non fuerint elevare, scilicet usque ad punctum signaculi prelibati.
In cujus rei testimonium, ad eternam memoriam retinendem, ambe partes presentem paginam scribi fecerunt et sigillis propriis sigillari, rognantes venerabiles partes H[ugonem], Nazarenum archiepiscopum, et R[adulphum], Acconensem episcopum, et nobilem virum O[donem], coinestabulem regni Jerosolimitani, quod hanc eamdem paginam suorum sigillorum munimine roborarent, qui ad ipsasigillis.
Acta sunt hec in civitate Acconensi, anno domini Mº CCº tricesimo quinto, mense julii, in die beati Jacobi apostoli.
1. Armand de Périgord, grand maitre du Temple. (Familles d’Outre-Mer, page 886.)
(Archives de Malte, Div. I, vol., 5, pièce 16.)

XVIII — 31 mai 1243.

Sentence arbitrale rendue par les cinq arbitres choisis pour régler les différends du Temple et de l’Hôpital dans le comté de Tripoli et la seigneurie de Margat. — Ed. Paulî I, nº CLXXIX.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 5, pièce 24.)

XIX — Octobre 1252.

Thomas Bérard, grand maitre des Templiers, accorde à plusieurs personnes, nominalement désignées, un
sauf-conduit pour aller à Tripoli, afin de faire juger leurs differends en cas de contestation avec le prince.
Sachent tuit cil qui sunt et serunt que nos frere Thomas Berart (1), par la grace de Deu humle maistre de la chevalerie dou Temple, par le conseil et la volonté et l’otroi de nostre covent, avons octroié et somes tenuz nos et nostre dit covent et nos successors apres nos à vos Henri, seignor de Gibeleth (2), Guillaume, seigneur de Botron (3), Mellior, seigneur de Mareclée (4), les enfans Bertran de Gibeleth (5), Jehan, mareschau de Triple (6), Jehan Pharabel, seigneur dou Pui (7), Hugue Saleman, Thomas Arra, Raimdnt de Mareclee (8), Baudoin de Mont Olif (9), Johan, visconte de Triple (10), Ingue Embriac, Gui dor Partiarche (11), Raimont de Vedde, Johan de Flæncort, Bertran Faisan, Pierre Loup, Pehlipe Estomac, Hue de Mareclée, Piere de la Tor, Johan d’Arches, et Jaques de Thabore, et à vos homes et à vos hers, que totes les fois que vous les devans només o vos homes o vos hers aurois à requere ou à demander au prince ou à ses homes ou as gens de Triple por quelque contens ou querelles que ce fust, que vous puissiés aller et venir demorer à Triple tant que vous aiés finées vos querelles ; et que vos et vos homes et vos hers soiez en nostre garde et en la guarde de nostre maison et de nostre covent et en nostre conduit et en nostre seureté, alant et venant et demorant à Triple, eaus et ciaus qui vos seront mestier ou poront avez mestier à ce que vos requerreiz ou demandereiz. Et les VI qui doivent conoistre ou jugiez les dites requestes ou demandes qui seront mis par les devans nommés sunt en nostre guarde et en nostre seurté et de nostre dite maison et de nostre covent, tot ausi que il est desus dit des autres, et puent aler et venir demorer à Triple totes les feis que il leur sera mestier de conoistre et de jugier aucunes des requestes ou demandes, si com il est desus dit. Et le treszime se il est de la partie des desus motis ausi. Et li XIII devant dit doivent estre asamblé dedenz les XV jors que l’une des parties ou aucune de la partie auroit requis ou fait requerre l’autre partie, se les parties sunt ou conté de Triple ; et se aucunse d’elles estoit hors dou conté de Triple, que il i eust terme de XL jors ; en la manière que il est desus devisé des XV jors, et se le prince ou celui qui seroit en son leuc ne les voloit assambler dedens le dit terme, si comme il est desus devisé, nos et nostre covent somes tenus de constraindre le prince ou celui qui sera en son leuc en totes guises tant que il les ait assamblés dedens la quinzaine se il est et conté de Triple ; et se il estoit hors del conté, que il les eust assamblés dedens XL jors sans aucun autre delay ; et ce que les XIII ou la plus grant partie d’eaus conoistront ou diront par esgart ou par jugement des devant dites requestes ou demandes se le prince ne le vout tenir ne acomplir, nos et nostre dit covent et nos successors somes tenus de constraindre ledit prince en totes manieres tant que il l’ait tenu et acompli enterinement ce que il auront dit. Et por ce que nos volons que totes ces choses, si com elles sont devisées totes ensamble et chascune par soi, soient tenues et mantenues fermes et estables, les V ans complis, lesquels V ans commencierent el mois de mai prochain passé, et à greignor seurté dou fait, nos avons fait faire cest present previlege par l’otroi et la volenté et le conseil de nostre dit covent, et l’avons fait seeler de nostre bole de plumb de la tube, ou la guarentie de nos freres, desquels ce sont les nons, c’est assavoir :
Frere Recelins de Fox (1);
Frere Jofroiz de Fox;
Frere Amblarz;
Frere Amfox Gomes, compagnon dou maistre;
Frère Martins Senchens;
Frere Gilebert Alboin.
Ce fut fait l’an del incarnation nostre Seigneur Jhesu Crist M cc et LII, el mois d’octobre.
1. L’éditeur des Familles d’Outre-Mer (pages 887-888), indique Thomas Berard comme successeur immédiat de Renaud de Vichier. Le présent document détruit cette succession et réduit également le magistère de ce dernier d’au moiM trois années.
2. Les Familles d’Outre-Mer (page 323) citent, en 1262 l’acte le plus ancien dans lequel figure en qualité de seigneur de Giblet.
3. Le plus ancien acte dans lequel ce personnage soit mentionné dans les Familles d’Outre-Mer page 259, est de 1255. En 1262, il était connétable du royaume (Tab., Ord., Teut., page 114).
4. Melio II, sire de Maraclée. Les Familles d’Outre-Mer (pages 387), le citent pour la première fois en 1255.
5. Il s’agit des neveux de Henri de Giblet. Ducange affirme à tort que Bertrand de Gibelet mourut sans enfants. (Familles d’Outre-Mer page 323.)
6. Ce personnage ne figure pas dans les Familles d’Outre-Mer. Il est témoin d’un acte du 1er juin 1277. (Rey, Recherches... sur la domination des Latins en Orient, 1877, première édition, page 45.)
7. Familles d’Outre-Mer page 421.
8. Ce personnage n’est pas cité par Ducange parmi les membres de la famille de Mareclée.
9. La plus ancienne mention de Baudoin de Montolive dans les Familles d’Outre-Mer est de 1256 (page 558.)
10. Ce vicomte de Tripoli n’a pas été connu par Ducange, pages 494-495.
11. Gui dom Patriarche, dans un acte du 1er juin 1277 ; Guido de Patriarcha, miles dans un acte du jeudi 20 janvier 1278. (Rey, Recherches..., pages 45 et 46)
12. Voyez plus bas sur le personnage, les numéraux XXIX et XXX.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 18, pièce 1.)

XX — 9 febr. 1262, Viterbii.

Urbanus IV prohibet ne quis rapiat vel percutiat servientes, vel animalia Templarorum, seu possessiones diripiat. — « Eis precipue ac. »
(Archives de Malte, Div., I, vol., 7, pièce 7.)

XXI — 31 mai 1262, Acre.

Thomas Bérard, grand maître des Templiers, promulgue les conditions de l’accord intervenu entre lui et le grand maître de l’Hôpital au sujet de divers biens à Cabor, au Caymont, à la Fève, à Damor, en exécution d’une sentence arbitrale.
Nos frere Thomas Berard, par la grace de Deu humble maistre de la maison de la poure chevalerie dou Temple, et nos le covent de cele meisme maison, faisons asavoir à toz ceaus qui sunt et serunt que cum ce fust chose que nos ledit maistre et ledit covent, d’un assent et d’une volenté, por le profit et le repos de la crestienté et proprement dou reyaume de Jerusalem et de nos et de nostre maison, por abatre les contens qui ont esté de nos à la maison del Hospital de saint Johan de Jerusalem, et por eschiver ceaus que avenir y poussent nos fussiens compromis en l’enorable pere frère Thomas, de l’ordene des Prescheors, par la grace de Deu evesque de Bethléem et legat de l’apostolial siege (2), et en frere Herteman de Helderong (3), grant comandeor de la maison del Hospital de Nostre Dame des Alemans ou reyaume de Jerusalem et tenant leu de maistre, et en messire Joffrei de Sergines (4), seneschal et bail dou reyaume de Jerusalem, et en mesire Guillaume, seignor don Boutron (5), et conestabte doudit royaume, si cum en arbitres, arbitrans, arbitreors et amiables compositors haut et bas de toutes quereles, contens et discordes et questions que nos aviens ou aveir poions à la dite maison del Hospital, nos, le desus nomé maistre et le covent dou Temple, d’un assent et d’une volenté, por nos et por noz successors tenant et porsivant le dit des arbitres desus motis, quitons et renuncions à vos frere Hugue Revel, honorable maistre de la sainte maison del Hospital de saint Johan de Jerusalem, et à vos le covent de ladite maison del Hospital, recevant por vos et por voz successors toz drois, toutes raisons, actions, seignories et dreitures que nos avons ou aveir poions par quelque raison et ocheison que ce soit au casal qui est apelez Cabor, lequel siet en la diocese d’Acre, ou toutes ses apartenances, ses possessions, ses teneures et ses raisons et ses dreitures, quels qu’eles soient, et en quel leu que eles soient. Et ceste devant-dite quitance et renumciacion, si cum il est dessus devisé, faisons nos le desus nomé maistre et covent dou Temple à vos, le desus dit maistre et covent del Hospital por ce que vos ledit maistre et ledit covent del Hospital quités à nos ledit maistre et ledit covent dou Temple et à noz successors toz drois, toutes raisons, actions, seignories et dreitures que vos avié ou aveir poez, par quelque raison et ocheison que ce soit, au Caymont et à ta seignorie dou Caymont, et au casal qui est apelez la Fève, et au casal qui est apelez Damor, qui siet en la seignorie de Saette, ou toutes leur apartenances et leur possessions et leur teneures et leur raisons et leur dreitures, quels qu’eles soient et en quelque leu qu’eles soient. Et por ce que nos ledit maistre et ledit covent de la maison dou Temple volons que toutes les choses desus dites, sicum eles sunt desus devisées, soient tenues et maintenues à toz tens fermes et estables, si com nos ne noz successors ne autre por nos ne por noz successors n’en puissens aler à l’encontre des choses desus dites ou d’aucunes d’eles, avons nos fait faire cest present privilege et bouler de nostre boule de plomb, emperinte en noz drois coins generals, o la garentie de noz freres, desquels ce sunt les noms :
Frere Amaury de la Roche, grant comandeor;
Frere Guillaume de Malai, tenant leu de mareschal;
Frere Gonsalve Martin, comandeor de la maison d’Acre;
Frere Richart le Lop, drapier;
Frere Guillaume de Montaignane, comandeor de Saette;
Frere Bernart de Poais, comandeor des chevaliers;
Frere Hervi de Lyon, turcoplier;
Frere Symon de la Tor, chastelain dou Saphet;
Frere Guillaume de Vanoz, chastelain de Chastel Pelerin;
Frere Guillaume dou Chastel, chastelain de Beaufort;
Frere Piere dou Cayre, et frère Daubon, nos conpaignons, et plusors autres de noz freres.
Ce fut fait en Acre, l’an del incarnacion nostre seignor mil et deus cens et sissante et deus, le derain jor dou mois de may.
1. Dans le Bullarium Rubeum (Div., VII), la même bulle figure à la date du 6 février 1262 et du 9 février 1264 (folio 124 recto-verso).
2. Frère Thomas de Lentino, de l’Ordre des Frères Prêcheurs. Voir Ducanges (Familles d’Outre-Mer, page 788), qui ne donne que peu de détails sur ce personnage.
3. Familles d’Outre-Mer, page 905.
4. Familles d’Outre-Mer, page 617.
5. Familles d’Outre-Mer, page 259.
(Parchemin, scellé sur le repli en lacs de soie ou corde.)
(Archives de Malte, Div. I, vol., 18, pièce 2.)

XXII — 31 mai 1262, Acre.

Le même promulgue un autre accord intervenu entre lui et l’Hôpital.
Cet accord est la conséquence du même arbitrage que dans la pièce précédente. Le Temple renonce à tous des droits dans la ville et citée de Valenie et de Margat et au corps « dou manier que vous aviens en la cité de Saiete avant que Saiete venist à noz mains, et le casal Cafarsset, seigneurie de Tabarie. » En échange, l’Hôpital abandonne au Temple trois charruées de terre à Cafarlet, un manoir à Saiette, et tous les biens qu’il possède dans les seigneuries Saiette et de Beaufort, dont Julien, fils de Baliau d’Iblin, était alors seigneur.
Les témoins sont les mêmes que ceux de l’acte précèdent.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 18, pièce 3.)

XXIII — 18 de delier 1262, Acre.

Le même promulgue un autre accord intervenu entre lui et l’Hôpital.
Il s’agit du même arbitrage que celui qui a donné naissance aux précédentes conventions. L’accord porte sur la propriété du casal d’Alme, que les Templiers avaient échange à Jean de Montfort, seigneur de Toron, et que l’Hôpital revendiquait. Ceux-ci, pour rétablir l’union entfe les deux ordres, rendent le casal au seigneur de Toron et reprennent les biens qu’ils lui avaient donnés en échange, en attendant l’issue du procès intenté par l’Hôpital audit seigneur de Toron. Il est en outre convenu que si le casal est attribué à l’Hôpital, il le cédera aux Templiers et prendra en échange les biens qui avaient été donnés par eux à Jean de Montfort.
Voici les témoins qui concourent à cet acte :
Frère Guillaume de Malay, maréchal;
Frère Guillaume de Montignane, grand commandeur;
Frère Guillaume Gonsalve Martin, commandeur d’Acre;
Frère Gérart de Bargues, commandeur des chevaliers;
Frère Hervé de Lyon, turcoplier;
Frère Pierre de Cayres, et Frère Guy d’Aubon, noz compaignons;
Frère Bienvenu, trésorier, et plusors autres Frères de nostre maison.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 18, pièce 4.)

XXIV — 19 déc, 1262, Acre.

Sentence arbitrale et accord intervenu entre le Temple et l’Hôpital.
Les trois arbitres qui figurent dans l’accord du 31 mai 1262 rendent leur décision relativement aux moulins de Doc et de Ricordane. ils réglementent les eaux et les droits des deux parties de les retenir. — Ed. Pauli, I, nº CXLII.
(Original perdu. Archives de Malte, Div. I, vol., 7, pièce 10.)

XXV — 19 mart., 1265, Perusit.

Clemens IV cardinali Sanctæ Ceciliæ, legato (1), mandat se exemisse a decimis in Francia fratres militiæ Templi, Hospitatis et S. Mariæ Theutonicorum. « Felicis reeordiationis Urbanus (2). »
1. Simon, cardinal-prêtre du titre de Sainte-Cécile, légat apostolique.
2. Cette bulle est également transcrite dans un Bullaire des archives de Malte qui porte la cote suivante : Div. VII, vol., 1130.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièce 17.)

11

Documents concernant les Templiers

XXVI — 22 apr., 1265, Perusii.

Clemens IV abbati S. Guillermi de Desertis, Lodovensis diocesis, mandat ut revocet concessiones factas per domos Templi in Provincia et alienationes bonorum. « Pervenit ad andieatiam. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièce 18.)

XXVII — 8 jun., 1265, Perusii.

Clemens IV prohibet ne ab aliquo in Templarios excommunicationis vel interdicti sententia promulgetur. — « Cum dilecti filii. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièce 25.)

XXVIII — 13 jun., 1265, Perusii.

Clemens IV abbati S. Saturnini Tholosani mandat ut faciat observare sententiam excommunicationis abipso contra fratres Pacis et Fidei, Auxitanensis diocesis, latam, quia comparera contumaciter denegarunt in lite a fratribus Hospitalis Tholosani et a fratribus Templi de Borderiis in Guasconia super castro de Manseto communiter contra eos facta. « Sua nobis dilecti. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièce 24.)

XXIX — 13 sept. 1270, Avinione.

Electionem sepulturæ, a Petro de Militia in cimiterio Templi Sancti Egidii factam, frater Lambertus, nomine domini Roncelini, magistri domorum militiæ Templi in Provincia, ratificat.
Notum sit omnibus quod anno domini MCCLXX, scilicet II idus septembris, existentibus dominis civitatis Avinionensis, domino Alfonso, Dei gratia comite Tholose et marchione Provincie (1), et domino Karolo, eadem gratia comite et marchione Provincie et comite Fulcalquerii (2), ego Petrus de Militia, eger corpore, in bona mentis mee valitudine existens, relinquo, offero et dono tibi fratri Lamberto, Templario et camerario domus militiæ Templi Sancti Egidii, presenti et recipienti nomine dicte domus, corpud meum sepeliendum tempore mortis mee in cimiterio dicte domus, ponendo manus meas infra manus tuas. Et, ne contra hoc veniam aliqua ratione vel jure, bona fide et sine doloper sollempnem stipulationem tibi promitto et super sancta Dei Evangelia a me corporaliter tacta tibi juro, renuncians in predictis omni juri omnique rationi quo vel qua contra venire possem. Et ego frater Lambertus predictus, in nomine Domini nostri Jehsu Christi et gloriose beate Marie, matris ejusdem, et nomine domini Roncelini, magistri domorum militie Templi in Provincia (3), et pro ipso te dictum Petrum de Militia per manuum tuarum apprehensione recipio in omnibus bonis temporalibus et spiritualibus dicte domus, et corpus tuum tempore mortis tue sollempniter sepeliendum in cimiterio dicte domus. Factum fuit hoc Avinione in stari dicti Petri de Militia.
Testes affuerunt présentes : Dominus Johannes, prior domus sancti Benedicti. — Bertranno de Cavismontibus. — Frater Guillaume Clarius de Mari, et frater Petrus Garnerius, Templarii. — Raimundus Clarius.
Et ego Petrus Carreria, Avinionensis notarius, qui predictis omnibus presens interfui, et mandato dictarum partium hanc cartam scripsi, bullavi et signavi (4).
(Parchemin. Charte-partie. Les lettres de l’alphabet, de a à l, sont placées perpendiculairerement aux lignes de la Charte, au bord gauche de l’acte.)
1. Alphome de Poitiers, frère de saint Louis.
2. Charles d’Anjou, frère de Saint Louis.
3. Rocelin de Fos. Voir plus haut nº XIX, et plus bas nº XXX.
4. Le seing manuel du notaire représente trois losanges concentriques. La plume, en le traçant d’un seul trait, a formé une boucle à chacun des angles du losange, en sorte que l’aspect géneral est celui de deux 8 entrelasés.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 18 pièce 7.)

XXX — 14 oct. 1274, Lugduni.

Gregorius X magistrum et fratres domus miliciæ Templi eximit a prestatione decimarum nuper in concilio generali pro liberatione terræ sanctæ edictarum. « psa nos cogit. » — Ed. Potthast, nº 20942.
(Ex transsumpto Raymundi, Lodoviensis episcopi (1), ad requisitionem Ronssolini de Fos, magistri domorum Templi in Provincia, 3 jan. 1274.
1. Raymond III Astulphe (1263-1279).
(Archives de Malte, Div. I, vol., 12, pièce 17 bis.)

XXXI — 13 mars 1275, Lugduni.

Gregorius X magistro et fratribus Hospitalis Jerosolimitani mandat accordum inter Templi et Hospitalis S. Mariæ Theutonicorum fratres de componendis controversiis factum, a se confirmatum fuisse. « Cum a nobis. » Ed. Pauli, I, bolla XIV, page 279; et Potthast, nº 2100.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 12, pièce 16.)

XXXII — 27 nov. 1278, Romæ, apud S. Petrum.

Nicolaus III magistro et fratribus Templi concedit ut in parrochiis ecclesiarum suarum novalium quoque decimas percipiant. — « Cum a nobis. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 14, pièce 8.)

XXXIII — 14 août 1289, Molits.

Frère Elie Amanieu, commandeur du Temple de Bordeaux et de toutes les maisons du Temple en Gascogne, afferme diverses terres dépendant de la commanderie de Moliez.
Conegude cause sie à toz acidz qui la present lettre veiran... que nos fray Helies Amaniu, caperan comendador de la mayson don Temple de Bordeu de Jherusalem et de totesles autres maysons de Guascoyne qui son dou Temple, per nostre agradable... e del nostre voluntat, per nos e per nostres successors hauem affiuat à Guiraut de la Perade e asses [hers] e à son ordeinh tot le casau que lodit Guiraut tin à le Queuseyre deu Temple e tote l’autre terre de Massanges deu Temple qui mau deudit casau, in tau maneyre que lo dit Guiraut et sons hers et son ordeinh qui lo dit casau ni la dicte terre ab sas aperthienses tieran ni possediran nos deuen dar e pagar de fiu II SS., de Morlas et I garie, pagadeys lo dit fiu totes sen Martins, an per an, à la nostre mayson deu Temple de Molieiz. Es assaber que lodit, Guiraut e ses hers han pris ladite terre hen fiu, au for e ale costume de Marencin ; e nos dit fray Helies avenz promes e autreyat audit Guiraut et à ses hers e à son ordeinh per nos e per nostre successors qui seran per temps, que nos lo thieram la dite terre bone e ferme e estable inperdurablemens, lodit Guraut e sous hers pagan lodit fiu, cum subdic es.
Tesmons son de queste cause : En Domenjon de l’Esbay, caperan in aquest temps de Molieiz ; Domenjon dou Traut ; Vidau dou Pin trapenadant (?) d’Ax ; Laurens de Cauroyre, regnant Hadoard, rey d’Anglaterre, A de Viele (1) abesque d’Ax.
In testimoniatge de vertat nos dit fray Helies hauem dade audit Guiraut e à sos hers la present lettre sagerade deu nostre saget.
Dade à Moliez, lo dilus prosiman dauant l’annunciation beate Virginis Marie, anno domini Mº CCº octoagesimo nono.
1. Arnaut de Viele
(Vidimus de 1371 du viguier général de l’évêque de Dax.)
(Archives de Malte, Div. I, vol., 19, pièce I.)

XXXIV — 31 août 1290.

Le même, institué, acte du 3 mai 1288, procureur de frère Guillaume Ucher, visiteur des maisons du Temple en France et en Angleterre, afferme la maison de Caumont pour six ans à Ar. Arremon sous certaines conditions.
Conegude cause sie qu’en fray Helies Amaniu, comanday de las mayzons de la cauareyrie deu Temple en Guascombe, procurador generau deu fray Gaufrer Ucher, generau visitedor de les maysons deu Temple en los regnes de France e d’Anglaterre, segunt que a mi semblant ere que ere continut en letre sagerade deu saget deu dit en fray Gaufre Ucher, le tenor de la quau ere tau e assi comense :
« Universis presentes litteras inspecturis frater Gaufridus de Ucherio, domorum militie Templi in regnis Francie et Anglie generalis ac humilis visitator, salutem in Domino. Noveritis quod, de fratrum nostrorum consilio et assensu fratrem Heliam Amaneiu, preceptorem domorum nostrarum Burdegalis et de Vasconia, facimus, constituimus, et ordinamus generalem procuratorem nostrum, sindicum et actorem in ommbus causis et negociis quas vel que nos vel fratres nostri movuimus (sic), movemus seu moturi sumus, habemus seu habituri sumus, tam agendo quam defendendo contra quascumque personas, tam ecclesiasticas quam etiam seculares, coram quibuscumque judicibus ordinariis, extraordinariis, delegatis, subdelegatis, arbitris arbitratoribus, regibus, principibus, comitibus, vicecomitibus, baronibus, ballivis, senescallis, prepositis, conservatoribus, et aliis quibuscumque ; dantes et concedentes eidem procuratori, nostro et fratrum nostrorum nomine, plenam et liberam potestatem et speciale mandatum... etc.... In quorum omnium, etc.... Datum apud Ensonnon (?), in celebratione capituli nostri Aquitanensis, die lune post quindenam pentechostes, anno domini M. CC. LXXXVIII (1). »
Per si e per totz saus successors, de voluntat e d’autrey e expres consentiment deu frair Jaufrer Coroter, tient loc de le mayson de le Torte ; deu fray Seguin d’Arrainbert, tient loc de Gruer ; deu fray Ar. Guillem de Linxe, fray deu Tempte ; ha enfeuat à [Arnaud Ar]remont, catonge d’Ax et à sons hers e à son ordeinh tote le mayson aperade deu Temple de Camon, terras, bestes lanee, pratz, aygues.... maysons, desmes, hongs, e totes autres causes, quaus quessien e ons quessien, e [quan ques] sien, qui a le dite mayson de Camon aparthien.... aparthienses, le, quau mayson es en l’abescat Dax, de queste prosman feste de santa Marie Magdalene, qui passade es en VI ans.... per c. s. de Morlanx, de assantament que lodit n’Arnaud Arremon e sons hers e son ordeinh ne deu dar audit comanday e assons successors o à son man, toz ans, an par an, lo die de sent Martin d’iuern, datz tremes à le Torte. E per XXII libres de Morlans que lodit comandair e frais reçon [ogu]eron que lo dit n’Ar. Arremon ha mes en les obres de ledite mayson à esguart de lor. E lodit comanday deu lon portar bone e ferme guarenthie.... enuers tot lodit termi. E d’asso ha obligat totz les beys de las maysons deu Temple en Guas coinhe ab lors aparthiences. E es assaber que si Dius faze sen comandament deudit n’Ar. Airemon dedens lo temps deus VI ans, e lo medix n Ar. Airemon haue feyt obres en ledite mayson o feyt feyre, [lo] medix comandair o sons successors ac deuen enmendar à l’ordeinh deu dit n’Ar. Arremon. E per arreson de les XXII libres messes en les dites obres.... per lo gaudiment que deu tier dou temps que armayr deus VI ans. E lodit n’Ar. Arremon deu tier per fray deu Temple.... de Camon, e far messions cum es de vestir e deminjar e de caussar. E es assaber que quan orne vienra au termi deus diz VI ans, lodit n’Ar. Airemon.... deu arremaner sout e quitis e desembargat de tot embarc deu son temps, siheiz (?) que noy pusque arrey domanar per obres que agosse feytes [de las] dites XXII libres messes en les obres.
Actum fuit die exitus augusti, anno domini Mº CCº XCº, regnante Euddoard rey d’Anglaterre, Ar.[naut], abesque~d’Ax.... Seguin, mayre. — Testimonis son en : Guiraut Diuarte, caperan de Sent Perre deu Vic; Johan han dou Sens, clerc; en Pes de Loran; n’Ar. de Sent M.... Firbent; en Vidau de Marqz.
Et magister Johannes de Medulto, quondam notarius civitatis Aquensis, qui hoc presens publicum instrumentum retinuit et in suo registro conservavit.
(Vidimus de 1371 du viguier général de l’évêché de Dax.)
31 mai 1288.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 19, pièce I.)

XXXV — 2 maii 1312, Viennæ.

Clemens V confirmat donationem bonorum mititiæ Templi factam Hospitali. « Ad providam Chusti. » — Ed. Pauli, II, nº XXII.
Quam quidem bullam, mutatis mutandis, ad episcopos et canonices diversarum ecclesiarum directam repetit.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièces 47, 52, 54, 58.)

XXXVI — l6 maii 1312, Liberoni, Valentinensis diocesis.

Clemens V de expeditione bonorum quondam Templi Hospitali concessorum in regnis Castellæ, Aragonum, Portugaliæ et Majoricarum scribit. « Nuper in generali. » — Ed. Pauli, II, nº XXIV, ex bulla ducibus.... Alemaniæ directa.
Quam quidam bullam, sub eadem data, repetit :
Ludovico, regi Navarre : Ducibus, etc., Navarræ; Archiepiscopis, etc., Franciæ ; Episcopo Leodiensi; Ducibus, etc., Alamaniæ; Regi Daciæ; Ducibus, etc., Daciæ; Archiepiscopis, etc., Daciæ; Ducibus, etc., Norwegiæ; Archiepiscopis, etc., Norwegiæ, Regi Swetiæ; Ducibus, etc., Swetiæ; Archiepiscopis, etc., Swetiæ; Comitibus, etc., Boemiæ; Archiepiscopis, etc., Boemiæ; Duci Austriæ; Ducibus, etc., Ungariæ; Archiepiscopis, etc., Ungariæ; Henrico, regi Cipri; Ducibus, etc., principatus Achaye et ducatus Athenarum ; Frederico, regi Trinacriæ; Archiepiscopis Siciliæ.
(Archives de Malte, Div. I, vol. 10, pièces 50 à 53, 55 à 57, 59 à 73, 75 et 76.)

XXXVII — 15 jul. 1313, in prioratu de Gransello, prope Malausanam, Vasionensis dioc.

Clemens V Roberto, regi Siciliæ, de bonis Templariorum in Sicilia existentibus scribit. « Nosti plene, carissime. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., 10, pièce 74.)

XXXVIII — 7 mart, 1317, Avinoine.

Johannes XXII contra occupatores bonorum Templariorum in Anglia, ut dentur fratribus Hospitalis juxta unionem. — « Queretam ditectorum filiorum. » — Ed. Pauli, II nº XXXVI.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 6, pièce 3.)

XXXIX — 1 déc. 1318, Avinione.

Johannes XXII ordinat primicero ecclesiæ et prior Prædicatorum ac guardiano Minorum Fratrum, ordinum Neapolitanorum, ut dent alimenta Templariis qui vivi remanserint post extinctum ordinem Templariorum.— « Nuperad apostolatus. » — Ed. Pauli, II, nº LII.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 13, pièce 13.)

XL — 17 déc. 1318, Avinione.

Jahannes XXII archiepiscopis injungit ut cogantur Templarii olim ingredi religiones approbatas, et, etiam si contraxerint, uxorem dimittant, vel eis stipendia subtrahantur. — « Ad hec libenter. » — Ed Pauli, nº LIII, sed falso cum data 1319.
(Archives de Malte, Div. I, vol., 13, pièce 14.)

XLI — 24 sept. 1366, Avinione.

Urbanus VI Lerdensi et Segobiensi episcopis ac abbati monasterii Psalmodiensis, Nemausensis diocesis, mandat ut inducant fratres Hospitalis in possessionem bonorum Templariorum in regnis Castellæ et Legionis. « Inter curas innumeras. »
(Archives de Malte, Div. I, vol. 7, pièce 16.)

XLII — 7 nov. 1366, Avinione.

Guillelmus, monasterii Psalmodiensis abbas, ad Petrum, Castellæ et legionis regem (1) executorias litteras dirigit, quibus eum monet ut infra duos menses fratres Hospitalis, secundum tenorem apostolicarum litterarum in extenso insertarum, in possessionem (2) bonorum Templariorum in regnis suis inducat.
1. Don Pèdre IV.
2. La bulle papale insérée ici est celle d’Urbain V, du 24 septembre 1366, « Inter curas innumeras », dont nous avons donné l’analyse plus haut.
(Archives de Malte, Div. I, vol. 7, pièce 17.)

XLIII — 19 maii 1387, Avinione.

Clemens VII episcopo Vicensi et præposito S. Desiderii Avinionensis, ac sacritæ Cesarangustanæ ecclesiæ confirmat pennutationem bonorum quæ erant quondam Templi in Hispaniis cum aliis bonis ordinum S. Jacobi et de Calatrava. — « Excelsius super omnes. »
(Archives de Malte, Div. I, vol. II, pièce 61.)

XLIV — 19 maii 1387, Avinione.

Clemens VII supradictam permutationem ad perpetuam rei memoriam confirmat. « Cupientes ut illa. »
(Archives de Malte, Div. I, vol. II, pièce 61.)

XLV — 29 febr. 1383, Avinione.

Clemens VII eadem ac sub data tg madii 1387 (nº XLIV) de permutatione terrarum quondam Templi scribit. — « Dudum felicis recordacionis. »
(Archives de Malte, Div. I, vol., II, pièce 63.)